華人社會與文化 消失的節慶文化

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:

  就跟老師說的一樣，我覺得這學期大家的報告都是反觀我們自己的傳統文化，再加上別人的文化去比較和省思。對於課前閱讀，好像較多關於春節的內容，可能也想表示光是一個春節就有這麼多傳統習慣吧?!但課程中其實不只有過年，還有包含一些小節慶，總覺得可以對這些節慶做一些背景交代，上課會更有討論的空間。

(2)課堂筆記:
  這禮拜我也做了很多的筆記，因為這些傳統習俗其實我也很少接觸。我們家是基督教家庭，雖然有些東西在國中、高中學過，但真正從文化角度切入還是第一次，認為學習這些東西很有用處，可以多了解不同國家的文化和傳統節慶作法，增加自己視野的廣度。而且生活在台灣，這些傳統的東西多知道一些，也許以後工作在和人聊天談論中可以使用到，增加談論的深度，也可以因為了解比較多文化的東西，推廣台灣的特色。
  娜仁高娃同學那段，我覺得很有意思，因為之前也有和她一起修過另一門華語課，但那時候其實跟他不熟，也不了解蒙古的文化，這次有機會真的很棒。畢竟蒙古真的是一個我們完全沒概念的國家，頂多知道就是元朝蒙古人那種文化，但實際就沒接觸過了。這次看到她播放的影片我才知道原來蒙古的文字跟俄羅斯的有點像，所以才會推估它跟俄羅斯的文化應該會比較接近，覺得很新奇。
  說道猜燈謎，我小時候很喜歡的一個古人就是紀曉嵐，超級喜歡的，看了他很多的故事，他真的是出了有名的會猜燈謎和想燈謎，頭腦很靈活、很有趣，但我從小元宵時就沒猜過燈謎哈哈，國小、國中、高中都沒這種活動，覺得很可惜。
  另外，我完全不記得雙十國慶是為了慶祝武昌起義成功，那個是發生在對面陸地的事，我覺得在台灣慶祝這件事情覺得有點怪怪的，哈哈。
  課程討論部分，我覺得現在很多節慶要做甚麼幾乎都跟商家的行銷方法拖不了關係，哈哈。還有就是因為人口變少，家裡的小孩變少，過節的氣氛難免會減少，也會趨於簡化。但是簡化的慶祝還是比都不記得還來的好些。所以我認為簡化一些慶祝方法，除了配合現代人生活忙碌外，也可以把文化保留下來，這沒有甚麼不好，但是我認為下一輩還是要知道一下傳統作法會比較好，畢竟沒有過去怎麼會有現在?

(3)資料補充:
  我查詢了一些俄羅斯的節慶和曆法，其實我會知道俄羅斯有自己遵循的曆法，是看漫畫學到的哈哈。
1.儒略曆，以前歷史課本有出現過的東西。(出自:維基百科，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%84%92%E7%95%A5%E6%9B%86)
2.現在全世界的西元曆法，公曆(出自:維基百科，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E5%8E%86)
3.俄羅斯民俗節慶(http://www.geocities.ws/ruskiosk/culture/festival.html)
4.俄羅斯的雙新年，第一個新年是在1月1日，和世界各個角落一同沉浸在新年欣喜之中；第二個新年則是在1月14日，這是FOLLOW俄羅斯遵從多年的儒略曆，俄羅斯文化相當重視新年，當地人會投入大海的懷抱慶祝，嬉鬧玩耍，如果你打算要在1月造訪俄羅斯，可以給自己規劃個雙新年派對！狂歡吧！(https://christyroyaljetway.wordpress.com/2015/04/10/%E4%BF%84%E7%BE%85%E6%96%AF10%E4%BB%B6%E4%BD%A0%E5%8F%AF%E8%83%BD%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E9%81%93%E7%9A%84%E4%BA%8B/)

2.個人省思與建議:
  他們這次的報告，PPT有些小可惜，他們沒有目錄，也沒有做太多串場間的說明，雖然東西補充的很多，立場很多元可以參考，但卻需要自己跟上他們步調，也不知道怎麼突然轉換了一個內容，沒有連續性有點可惜，也會讓大家的注意力分散。
  但是他們有一些新的資料數據我覺得很好，對於一些東西會比較清楚明瞭且可以看出比較後的數據。

華人社會與文化 上菜溜!

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:

  我覺得這次的閱讀心得也很棒，濃縮了台灣簡單的歷史背景所影響的食物特色。 另外覺得他們資料整理得很好，就是列出大標題再接著幾個點的敘述，簡單明瞭，還有下面一大段有用紅色標出關鍵字，我覺得很棒，讓我們閱讀的時候也比不乏味、易明瞭。

  從閱讀中了解到原來台菜可以分這麼多種來源，以前吃飯的時候也不會特別想說這是台灣的還是外來的，因為其實台灣，在我出生以前就已經有著很多的族群融合特色了哈哈。不過近幾年更是多了很多明顯的特色餐館，像是越南河粉店、墨西哥料理、泰式料理等等的，這些都很容易與台灣在地食物作區別，也覺得生活在台灣真的很幸福。

    看完課前閱讀，我就開始期待這周的報告內容了，感覺應該會很有趣，因為真的沒有人這樣分析台灣菜給我聽過，充滿著期待的心情上這門課，他們也真的表現得很好。

(2)課堂筆記:

  這禮拜的筆記呢~我寫得滿滿滿的，因為學到的東西真是太多了，也非常有趣。一開始就拋問題給大家做思考，我覺得是一個很棒的開頭，也直接引導大家進入主題。他們首先給我們看的影片飲食亞洲:台灣，我覺得很棒，內容很詳盡，讓我們看完就大致了解台灣菜簡單分別從哪幾種類別出來的，對於接下來要進行的遊戲也比較有概念。遊戲設計的真的很棒，很刺激、很好玩，下次要學起來，也藉此增加了我們的求知慾。接下來他們一個一個開始分析，有外省佳餚、原住民佳餚、客家佳餚和閩南佳餚。他們的主題和內容完全符合，也做了多元文化的分析，他們準備的很充分，也和台下的學生很有互動，更會分享自己家中的親身體驗，我覺得上這門課我學到了很多。

  我之前就有聽我姑丈說，因為他阿公阿嬤是屬於中國北方人，所以他們家的人從小就愛吃麵食，是真的很明顯的那種哈哈，我的阿公阿嬤就是屬於中國南方人，所以我們家都喜歡吃米食，而且阿公阿嬤也是蠻重視米的，一餐沒吃到米飯就像沒吃過飯一樣，之前還會覺得很誇張，現在漸漸習慣了哈哈。像我們家自己三個人吃飯時，也幾乎都以米食為主，較少出現麵食，除非那天我媽想偷懶，我爸就會自己去煮麵哈哈。至於原住民佳餚，我還是不太能理解為什麼會有海鮮哈哈，竹筒飯的話，是不是日本料理也有??還是是餐廳不小心結合了??

  另外，我覺得很棒的是客家佳餚跟閩南佳餚都有分析他們的特色，客家佳餚就是鹹、肥、香，解釋為做工辛勞需補充鹽分、補充體力和增進食慾，閩南佳餚則是清淡、酸甜和不膩，解釋為傾向自然原味、增加食慾和調味簡單。我覺得這樣的分析方法，對於日後再次接觸這些菜餚，我會更容易分辨這些東西，吃的時候也比較會懂得欣賞它。

  

(3)資料補充:

因為很好奇原住民的料理到底有哪些，於是查到了一些資料，因此解決我前面的疑問了。

1. 這個影片算是解決我對於原住民有海鮮料理的疑惑，無菜單原住民風味料理「野視阿浪」 享受新鮮海鮮(資料來源:youtube，https://www.youtube.com/watch?v=ZGalL5cLOEg)
2.台11線海線美食~達麓岸部落屋原住民風
(資料來源:Pixnet，http://tinie0810.pixnet.net/blog/post/435678326-%E5%8F%B0%E6%9D%B1%E3%80%82%E5%8F%B011%E7%B7%9A%E6%B5%B7%E7%B7%9A%E7%BE%8E%E9%A3%9F~%E9%81%94%E9%BA%93%E5%B2%B8%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%B1%8B%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E9%A2%A8)
3.食尚玩家的節目都還不錯，【花蓮】紅屋瓦原住民風味餐廳 道地原住民風味餐 食尚玩家 來去住一晚 20160302 (1/7)
(資料來源:youtube，https://www.youtube.com/watch?v=jkTc18B3pvw)
4.其實這個影片沒有太多飲食習慣內容，但是意外發現這個節目，覺得很有趣，可以看看。習慣台灣飲食方式 型男返鄉反而不習慣？！ 劉雨柔 韋汝 20161026 part1/5 2分之一強 - 東森綜合台(資料來源:youtube，https://www.youtube.com/watch?v=3QcQsS7Ek5Q)

2.個人省思與建議:
  我很喜歡他們這次的報告，PPT很簡單明瞭，字沒有很多，圖片很足夠，影片也補充的很棒，小組討論也很棒，他們在我們討論過後，給我們相當多的回應，也分享他們的看法和內容，我覺得很棒，有達到交流的效果。另外就是，其實對我來說，我還沒有太多煮飯的經驗，所以對於烹煮方式不是太熟悉，但是他們所給予搶答機會，我還是願意嘗試，因為他們有附圖片，在這之前也有不少的補充和說明，所以算是一邊學一邊將所學的東西再次發表，我覺得這樣的學習效果很好。他們針對每個烹煮方式也附上很多菜色作為補充說明來加強印象，我覺得他們的報告很成功，很棒。
  我高中的時候有去帶領外國人去台南附近走一走、看一看，那時候就有問外國人來台灣對當地食物的看法，我覺得想法都蠻極端的，一邊是非常喜歡，一邊是完全不習慣，因為口味太具特色，加上台南又吃得比較甜，我覺得他們有些不習慣的人真的蠻可憐的，也不知道之後在台灣要怎麼辦。但是我覺得近幾年來，這個狀況好像有比較好，可能因為各國都有中國料理等等，所以大家的口味也越來越能夠接受多元的嘗試，我覺得這樣很好。

華人社會與文化 盲從正夯，你從不從

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:

  我覺得課前閱讀的資料很精簡，也有整理過的感覺。看完之後，才發現原來很多事情，我們都盲從了，只是沒有發現。對於一些流行的東西，有時候我會去想，為什麼大家都這麼喜歡這個東西，我不會在第一時間就衝去嘗試，一來我想要先聽聽身邊真的有去接觸過的人的意見，二來我不是很喜歡很多人又要排隊的地方，如果他真的好吃，我一年、三年、五年之後再去吃，他都還在，口味可能還是會依舊，到時候再喜歡也不遲，所以對於流行的東西，我比較不會去盲從。

  不過，對於意見方面，盲不盲從，我想馬克吐溫那句話就真的是最佳描述了，「一般人缺乏獨立的意見。他並不想去研究或深思，構成自己的意見，只是急於得知鄰居的意見，然後盲目跟從。」以前在看新聞的時候，我都以為記者說的就是對的，但是後來慢慢長大，我才發現，台灣媒體不會將事實和評論分開，導致大家在不知道狀況的情形下，做出和記者相同角度的評論而不自知，漸漸失去了思考能力和批判性。最後又因為大家都不知道完整的情形就跟著記者的評論，導致後來的盲從。到現在，我幾乎很少看電視上的新聞，覺得有點混亂和可怕，並開始學習要了解全面而非片面。

(2)課堂筆記:

  上上學期我有修一門英文課，探討到盲從的這個議題，就是講到Asch Conformity Experiment (https://www.youtube.com/watch?v=NyDDyT1lDhA)，那時候老師就讓我們看了一些相關影片，我覺得很有趣，以旁觀者會覺得很好笑，但又會試想，如果是自己我會怎麼做哈哈，這次那個女生聽到嗶聲就站起來我也覺得很有趣。

  在課程當中，有一個地方有點不解，就是從眾和盲從有沒有差別。這段影片我找的關鍵字是"從眾效應"(https://www.youtube.com/watch?v=4CgXAjNDYoU)，但他出現的這個就是Asch教授的實驗。我覺得很難定義盲從和從眾，因為那關係到好奇心和從哪個人的思考角度，總之覺得有點難分辨也很複雜，所以對於這一提的個人發表，我就不知道應該要怎樣去探討。
  有一段報告我覺得印象深刻，就是講到東京的新聞、中國掃鹽的新聞和冰桶挑戰的活動，這些新聞我覺得都跟這次的主題蠻有關係的，也很配合時事，雖然不是太最近的，但可以感覺到生活中，盲從真的無所不在，哈哈。

(3)資料補充:
  想說補充一下事實與評論的東西，因為這個在國外從國小就會開始教學生要懂得分辨，但台灣並沒有強調這些東西，我認為他是建立一個人思考能力的基礎，在看很多台灣新聞時就會發現台灣真的很需要有足夠思考能力，不從眾、不盲從世界的人出來，或者教育事業也應該重視這個議題。
Fact and Opinion (https://www.youtube.com/watch?v=3Q2szMnH3yY)


2.個人省思與建議:

  他們這組的報告很可愛、很自然，很可惜我沒聽到最後，但相信一定帶給大家很多想法。我想這次討論盲從，真的是讓我們再一次思考我們的思考方式。在我當了幹部之後，我開始學習如何不盲從別人的想法，因為當我是幹部時，我要聽上面老師的想法，其他幹部的想法甚至朋友的想法，而我要如何做出自己的選擇呢?我是不是有足夠的思考能力和資源，讓我去了解整個事情並加以分析?在這一年當幹部的任期中，我覺得我學到了很多，我開始知道自己的思考方式，也慢慢了解自己是一個怎麼樣的人，我更希望如果有機會當老師，我想將這樣的思考方式帶進台灣的教育。
  另外，對這次報告的組別有個小建議，我認為信仰很難定義為盲從或從眾，因為信仰其實是自己的東西，沒有體驗過的人也許是盲從沒錯，但是總覺得這樣的分析方式不是太妥。討論的問題也希望可以再更深層一點，這樣對於這堂課參與者會更有印象一些，也更能讓參與者思考多一些。

華人社會與文化 台灣夜市文化

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
  我記得在看他們這次給的閱讀資料時，覺得他們很細心，因為文章的切入點有點不一樣，讓我們可以從不同角度了解夜市文化。

(2)課堂筆記:
  在一開始上課的時候，覺得有點無聊，因為沒有先引起共鳴，我想這是報告者有時候會忘記的東西，哈哈。其實夜市這個東西可以先讓大家發表一下印象，畢竟大家都很熟悉，而且這樣大家也才會覺得，今天這個報告跟我有關係。
  辨認夜市食物是否為台灣本土食物那段，真是讓我長知識了! 雖然有些東西知道他不是台灣本土的，但對於不是本土的食物，我也不知道他是屬於哪一國的。我覺得這樣的上課方式很有趣，也和學生有互動。並且在還沒上課前我真的不知道台南有東山區，難過的是我是台南人耶!!!要回去再好好學習了。
  另外，我也覺得分析台灣飲食文化那段很有趣，因為了解到台灣有很多不同國家的飲食，有一種跨文化的感覺，但是有一點我覺得很好玩的是，很多東西進到台灣之後，其實都會因應這裡人民的口味，而做一些調整，導致我們去當地玩的時候，對當地真正的口味很失望。這個問題好像很難解決，但就是要有心理準備去面真正未知的事物，哈哈。

(3)資料補充:
1.忘記是去年還是前年，我跟冠彤還有另一個我們班的同學有一起拍過夜市的英文宣導影片，因為是拍好玩的，最後是沒得名，但是也是蠻有趣的，可以欣賞欣賞哈哈。
https://drive.google.com/open?id=0BziRNsDDXRXDV1E0c05PcTVNYTA

2.這是我之前不小心聽到的一首歌，就是在講台灣的觀光和逛街哈哈
Dawen 王大文 － 超好買 (Thrift Shop cover) ft. RPG
https://www.youtube.com/watch?v=ltf0WpR04YY

2.個人省思與建議:

  慈方報告的時候就有點力道出來了哈哈，那個時候就會比較認真一點。一開始的女孩會看稿唸，然後PPT上面的字真的有點多，所以我覺得以後可以再簡化一點，剩下重點就好，不管是說話或PPT呈現。夜市演變史那邊出現一點小小的問題，也讓我們錯愕了，不過我想他應該也很緊張，所以下次如果換我報告，我也要記得再做一次確認。
  我覺得她們問題討論的地方很棒，因為當我們討論完，他們也有給我們回饋。他們的答案感覺也是有經過討論，讓我覺得很用心，也很有參考價值。
  另外，想再補充，其實我很想了解更多吃的東西，所以我覺得前面歷史之類的東西可以快速帶過，因為在現實生活中，我們大部分是為了吃而去的，如果了解到更多的食物，就愈有趣，以後也可以教外國人，報告可以有很強大的教育功能。

華人社會與文化 課本外的教室-part2

1.準備的過程:
  一開始是有人提議想將報告用RPG的方式呈現，因為擔心報告太無趣，也想試試不一樣的教學方式，於是我們開始討論如果要用RPG，有哪些主題可以使用這種方式呈現。
  定位背景有台灣歷史跟中國歷史，我們選擇了中國歷史。主題:我記得有三個，但我只記得後面兩個，一個是用皇帝來當主軸，衍生該時期的思想、制度，另一個則是利用古代的故事來作探討和分析，也可以提供給上課者討論的空間。就這樣，我們結合了綜合版本-有古代皇帝為主軸，也有故事上的分析討論空間。
  我們將上台報告的地方分成三個部分，(討論過程中，我就開始使用coggle來做紀錄)，分別由我、冠彤、婉柔去蒐集資料，因為學姊平常工作忙碌，所以由學姊去製作PPT(不過我們有給她PPT的草稿)，我們各自蒐集秦朝歷史、線上學習跟森林小學。我蒐集的方式，主要是書籍，但也有看線上資料，在蒐集的過程中也更了解秦朝，以前所學跟現在自己看到的資料還有點不同，覺得很有趣。
  因為RPG的教學法只是想導入我們的報告主題，所以我們除了秦朝歷史外，主要是希望大家可以去思考不同的教學方法，那因為線上學習跟森林小學是屬於比較描述性的報告，所以我們選擇將秦朝RPG玩兩場，讓大家可以更進入上課狀況，循序漸進。既然是要討論教學法，那我們認為實作的時間應該多一些。

2.討論的心得:
  我們四個中有三個是高中出身，一個高職出身，本來擔心歷史會太深奧，但在我們這組並沒有這個狀況，也許也是因為秦朝最有名的焚書坑儒跟統一制度從國中就開始，所以沒有影響。在約討論時間時，因為學姊工作關係，我們幾乎都約晚上深夜，但是那時候大家都很累，不太能愉快地討論，也不知道該怎麼辦，不過整體而言也沒吵架就是，只是有點溝通上的代溝，而且有一次還是學姊跟我們三個用線上討論，就更覺得代溝了，所以這次的經驗讓我知道，不可以約奇怪的時間哈哈。

3.報告設計的想法:
  我認為我們這組的優點就是，我們討論的狀況還算是蠻有效率的，大家都很清楚要做甚麼。
我們也有認真規劃上課的時間分配還有演練過，但是我想可能還是有點太緊張，所以我覺得我的個人表現並不是很好，我的那個部分又很需要帶動氣氛，我覺得我應該要好好練習一下，上台應該要再放開一點，可能面對同年紀的還是會有點緊張吧?!
  至於組員，我想我們之間有個小缺點，就是因為溝通上很有代溝，所以在報告當中也出現了一些小失誤，默契也不太佳，我想這大概也是因為我們彼此其實並不是這麼熟悉彼此做報告的方法，以後在面對這樣的問題時，我在想也許應該要先了解大家想要的方法，而不是一開始討論時就一面倒的傾向於一個人的想法，搞得有點想做自己也不是，要學別人的風格又學不來。
  在安排課程的方法，我們主要是希望大家能夠藉由扮演角色更了解當時的政治環境，可以一邊搜尋資料一邊討論，可以加深他們對於上課的印象等等，所以才將RPG放在一開始，像是一個引導。線上學習及森林小學的資料，主要是希望大家可以得到很多的知識，了解有不同的學習方法，而我們也可以去嘗試或了解。最後再來一個綜合討論，算是大家將這堂課的內容再一次去思考和分析。
 

華人社會與文化 課本外的教室-part1

1.整理本周主題之重點:
  這禮拜上課是我們第一組的報告，有我的組員冠彤、雅靖和婉柔。

(1)閱讀心得:
  在準備閱讀心得的時候，其實為什麼我們只放秦朝歷史，是想說因為我們的報告內容是想讓大家充分了解秦朝後，再真正進入秦朝玩RPG。原先設定是希望著重在實際應用不同的教學方式，所以提供的閱讀心得就有點像是學生版，而報告後面的延伸資料則算是老師版。但是好像因為報告的時候，沒有銜接得很好，所以大家似乎都覺得沒甚麼關係。這個部分，我想我們應該再檢討一下呈現方式。

(2)課堂筆記:

  我覺得在準備的報告過程中，還蠻有趣的，只是時間有點緊迫，我們都夜間開會哈哈。秦朝的歷史資料我看了很多不同的書籍，我才知道，從小學到大的歷史觀點，真的有可能會被推翻。我們所學的歷史資料，關係到很多人的史觀，所以在看資料的時候，都應該要學習如何去判斷這個資料是否真實，我們可以多吸收不一樣的觀點再自己去評估。

  另外，我覺得這次的資料也很實用，有線上學習的資料也有森林小學的資料等等，這些都是從小嚮往的東西哈哈。因為小時候在國外，所以很喜歡國外森林小學的教學方法，雖然我小時候那間不是森林小學，但就是介於一般學校跟森林小學之間。公視有一系列節目我覺得很棒就是"老師您哪位?"https://www.youtube.com/watch?v=BlKXodtwVi8，他們找很多不同領域的有名人士去幫小學生上課，很可愛哀~~每個人教導小朋友的方式都不一樣，但是我覺得如果我有這樣的體驗，我一定會永生難忘阿哈哈。這個節目也讓我們知道，不只有標榜森林小學的小學才可以有這樣不同的學習經驗，只要願意，老師們都可以用這種方法，我覺得很棒。

(3)資料補充:

這是一個不一樣的教學法!!(來自youtube)，我認為這樣的上課方式真的會比較刺激學生的思考，也會在課堂之後去尋找各種答案，所以我覺得在課堂中安排一些沒有答案的問題(但要是有意義的)，提供學生討論或分享，都是一個不錯的訓練方法。

用不提供解答的問題教學https://www.youtube.com/watch?v=De5BNXTJtJQ

2.個人省思與建議:

  其實在呈現PPT時，好像有一點狀況，我們組員之間的默契、溝通協調也不太夠，因此有點小可惜，沒有呈現到最大效果。不過，幸好PPT很漂亮，大家也很願意發表意見、很投入角色。另外，很棒的是，我們都有下去看各組有沒有需要協助的地方，好像比起在台上問他們有沒有問題，下去走走和他們互動好像比較容易親近，他們也比較願意發言討論。

華人社會與文化 對外交流/期中反思

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
這本課本有些地方真的很讀不下去哈哈，不過也算是增長知識了。我覺得比較有趣的唐人街，以後如果在國外的第二、第三代開始融入當地的生活環境和文化，那還會不會有唐人街的存在呢? 其實也不只有華人會在國外聚集在一個區域，譬如我們就能看到東南亞新移民來到台灣，也會有一個聚集的區域，土耳其人在德國也會自己的區域，黑人在美國也會有自己的區域。所以其實種族能不能融合也是靠大家的努力，我們總是會覺得要彼此尊重，但心裡面是不是再看到一整群和我們自身不同民族的人，也會有不舒服的地方? 互相交流是好事，但是有時候也會給人不安的感覺。

(2)課堂筆記:
這禮拜老師講秦始皇的兵馬俑，覺得很有趣。剛好最近我們小組報告也會描述到秦朝，覺得是一個很酷的想法，就是從那時候就有中西交流了，所以在讀歷史時，其實他也不應該是死的，人們要不斷思考，他是不是合理，是不是一件事情就完全是一個人所造成的呢?

台灣世界史的動畫很可愛哈哈，然後資料又很豐富，覺得很棒。他也告訴我們一個很重要的觀念，台灣並不是一個民族換過一個民族，然後走得很乾淨。台灣是一個很多文化、種族融合的地方，這大概可以說是台灣人的一個優勢吧? 從小就要開始學習尊重多元文化，所以總是對身邊的各種文化產生好奇心、不會排斥。

小組討論:
唐朝是一個對外交流最顯著的時期，東北亞國家如韓國、日本都有派使者來華學習，外族也很敬重唐太宗，稱之為"天可汗"，所以華人總是喜歡將自己稱為唐人。

記得以前學鄭和下西洋，都是說他要去找人哈哈，但是這次在查資料時，發現這個說法有點被推翻了。不過鄭和下西洋還是政治立場>經濟利益，所以才沒發展成海上絲路，不過就是簡單的發現新航道。

(3)資料補充:
這次的上課內容讓我想到族群融合跟文化衝突，所以想到了這兩部片，都很棒:
1.歡迎來到德國 (德國與土耳其)
https://www.youtube.com/watch?v=G3s0ZpTN0kM
2.Spanglish (墨西哥與美國)
https://www.youtube.com/watch?v=HXkSBXrdDxs

2.個人省思與建議:
上完九個禮拜的課程真的很充實，希望有機會還可以修到老師的課。上次看了一下老師打的blog真的覺得很厲害，我想以後如果真的有機會當老師，我一定會記得你的教學方式的哈哈。

華人社會與文化 生活習俗與民生

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
台灣的節慶，大部分都是沿用發生在中國的故事，中國人的節慶，所以台灣人其實還是有很多中國的習俗。當然也有自己的習俗，且都蠻有趣的，只是很多東西，其實基督教真的不太會接觸到。當然這都是古人的智慧，真的很佩服呢~中華文化我覺得最厲害的一點就非吃莫屬了，哈哈。不管是哪個國家的華人都很會煮飯、做菜，還會發明很多種的料理。我曾聽說，會做飯菜的民族都會比較注重生活中的小細節，或者說會比較敏銳，例如法國人也很注重吃的，所以他們就有崇華的個性，這大概是西方國家少數由衷尊重華人的吧?!而且在讀歷史的過程中，也總覺得法國人的思想和其他西方國家有點不太一樣。我小時候在國外，後來回台灣習慣了很久很久的飲食文化，慢慢地喜歡了台灣口味，再出國就覺得要受不了了哈哈，國外的食物不是說難吃，而是不會煮，再說了，華人總是有辦法將國外進來的東西再改良，變成符合台灣人口味的東西，所以出國總是會抱著滿心期待，結果吃的口味卻不是如此時，真的會錯愕，哈哈。

(2)課堂筆記:
以前上過地科，就知道其實12星座跟24節氣有相關，但還是覺得很神奇，哈哈。總是會羨慕以前的人，沒甚麼科技干擾，可以好好與大自然接觸，進而了解大自然。國小時有台語課，會學很多的俗話，跟節氣有關的，就覺得很好玩，也會聽長輩說。國中、高中的國文課，總是會考從詩句判斷節氣，背的時候都覺得很煩，但後來才知道，有背有差。但是近年來，全球暖化，地球越來越不健康，四季更迭也常出現問題，我想也許人們真的應該放慢腳步，去多多留心世界上的萬物和資源的利用，應該建構與大自然和平共處的世界。

這次課堂討論最好玩的就是，自己取"字"，真的很好玩呢~我叫"助仁"，因為"襄"有輔佐，幫助的意思，"恩"有仁的意思。但其實我的真的很難想哀，我的"襄"是沿用黃氏祖譜的，恩只是因為是基督教，爸媽希望我有很多神的恩典。其實以前我都不知道要怎麼跟別人解釋我的"襄"字哈哈，因為超難解釋，而且長輩還會聽不懂。我想，如果以後幫小孩取個"字"也是不錯哈哈，就像外國人有middle name一樣。

因為看到男子弱冠而字，女子許嫁，笄而字，就想說來補充一下，古代歲數用詞，以前在背的時候總覺得很可愛哈哈(https://zhidao.baidu.com/question/14527400.html)，而且在看古代的言情小說時也常看到，覺得很實用哈哈。

(3)資料補充:

1. 24節氣健康養生法(來自youtube，https://www.youtube.com/watch?v=NnXI8v8_kj4)

這個很有feel，哈哈，還會講小故事用小動畫。

2. 節氣樂活家(來自youtube，https://www.youtube.com/watch?v=5RH6ehEsMEE)

這是台灣的節目，分析節氣在台灣的影響。

以上兩個資料都是在講節氣的，我覺得很有趣，他們也講得很詳細，還很會用詩句解釋，甚至比較台灣和中國的節氣氣候。

3.节庆篇中华传统故事 35 立夏食话(來自youtube，https://www.youtube.com/watch?v=IpiNDy0QeKc)

节庆篇中华传统故事 全集(來自youtube，https://www.youtube.com/watch?v=XuzNf7lolOk&list=PLn2sJ-g2g7ypZwy0bk7IcdeY0_t7syfIr)

這是跟節氣有關的小故事集，這些食物我連吃都沒吃過哈哈，覺得很有趣。

2.個人省思與建議:
綜合討論中有一題問道，台灣知名的茶飲為何? 在華語教學裡，教師要教的內容應是甚麼? 我覺得這題蠻有趣的，今天如果說我們是老師，要教台灣學生茶飲，我們一定是從茶的歷史開始，我記得以前歷史課本就有一張在講茶、糖、樟腦，那個時候是日治時期等等等的。但是今天不同的是我們教的是外國學生，我們應該思考，教他們甚麼東西才能幫助他們在台灣生活，畢竟他們來到台灣只需要學會生存就好，並不是要將國語變成他們的母語哈哈。這兩個的面向有很大的不同，覺得真的應該好好思考像這樣類似的問題。

華人社會與文化 漢語文、教育和社會觀

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
  中國的文字真得很奇妙，我老爸常說，看一個人的字就可以知道這個人的個性。以前總是不相信，後來慢慢大了，就發現，好像是這樣子，哈哈。大概全世界就只有中國人會用寫字來修身養性吧~(外國人應該不會練習歌德字或英文古字來修身養性吧?)課本5、6、7章真的很悶哀~我喜歡歷史，只在於故事方面，這些社會制度、宗教制度真的很繁瑣，但也因為這些繁瑣的東西，才讓我們有現在的一些思維或觀念。雖然我一直覺得，在這個文化傳承的過程當中，應該有不少制度或東西的用意、觀念被扭曲，但現在也很難回溯了。
  雖然我是基督徒，但我知道我也需要知道台灣的民間信仰，對我來說，其實多知道一點，我也才可以避免犯錯。譬如說台灣之前有一陣子推出廟宇神明公仔，他們都弄得很可愛很漂亮，要是我從小都沒學習到這些關於台灣民間信仰的知識，也許我就不小心以為那沒甚麼就買了。不過台灣的神明還真的是有點多，哈哈，我每次都覺得我同學很厲害，都知道甚麼科目、做甚麼事情要拜甚麼，像我們基督教就只有一個神，不分職業、不分時間，所以總是很難理解那種拜神的感覺哈哈。

(2)課堂筆記:
羅醫師的故事:
  我很佩服那些完全大愛無私的人，不管他是甚麼宗教，我覺得世界上總是會有這樣的人出現，來幫助其他人。我們不會說他是因為知道墨家所以知道要這樣做，九流十家就是哲學思考，人家只是提出了見解，但是人們所做的行為並不一定是被哲學觀點所洗腦阿~所以我覺得有些行為並不一定要強加上一個哲學觀點才能分析，但可以藉由這樣的一個行為去複習他可能有的相似哲學觀點。
國語運動:
  我小時候有看過侯文詠的一本故事集，裡面就有提到他的國小時期，就在推動國語運動，因著這個故事，讓我一直都對那個歷史背景很有印象。國小一共六個年級，一個年級一個"我要說國語"的"狗牌"哈哈，有狗牌的人，只要聽到有人說方言，就會把狗牌給那個人，所以大家都很怕有狗牌的人。
後來侯文詠故意去收集了六個年級的狗牌，大搖大擺地走在學校，而且還因為狗牌都在他身上，所以他就更肆無忌憚地說著方言。這個故事很有趣，一個小朋友的想法哈哈。
新細明體v.s標楷體:
  我是上了這堂課才知道他們的歷史緣由的哈哈，我只知道，在上大學以前，因為真的很少用電腦，所以也不太會注意字體，後來有一次在做報告的時候，就有一個學姐很好心地跟我說，以後記得都要用標楷體，這樣比較正式。另外，我們系上我很佩服的那個教授，也很在乎我們交作業的文字美感，還有報告PPT的文字美感，從那時候開始才知道，原來字體會影響觀看者的感覺，真的很奇妙。
六書:
  我印象中，我以前好像就是用老師上課給我們看的那個影片去解題的。雖然已經忘記經驗哪來的，但是我還記得我是這麼做的哈哈。
小組討論:
   圖書館十大分類法，以前我是圖書館志工，像這種東西，學了又會忘記哈哈。不過我真得覺得這樣的分類其實還算不錯，雖然我通常都只看800和900類哈哈，但是有這樣國家統一的標準真的很棒，找書也方便。
考試制度、學校制度:
  對於考試呢~我比較沒感覺，但是覺得以前考試路程真的很艱辛，鄉試考完考會試，會是考完考殿試，以前會看古代的言情小說，哈哈，就會覺得真的是很酷的感覺，那種考完試就有官可以做，或者聞名整個鄉鎮的感覺，真的會讓人覺得，"萬般皆下品，唯有讀書高"的感覺。雖然這樣也造就了華夏文明愛考試、強迫小孩讀書的傳統思想，但是也不能批評這個制度。畢竟，在那個年代下，我們又怎麼知道他不是最好的方法呢?

(3)資料補充:
台灣民間信仰:(來自維基百科) 真的很詳細哈哈
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%B0%91%E9%96%93%E4%BF%A1%E4%BB%B0

2.個人省思與建議:

  這次的主題其實都蠻有趣的，不知道有沒有機會，以後可以花多一點時間在討論這幾個題目內容。或者是找相關的故事影片，這樣會對整個文字起源、學校制度、經史子集的分類更為有概念。可以藉由邊看影片邊討論的模式。

補充資料

1.How languages change and evolve —and give us crucial insight into the past:

(來源:TED ed)
https://www.youtube.com/watch?v=iWDKsHm6gTA

2.藝人遭封殺 龍應台盼陸認識文化重要性 

(來源:LINE 新聞)
https://today.line.me/TW/article/24b92fc4494da32fdb1bde82895205df96091cdf1c1ebcd4f60e76e88152a7d6?openExternalBrowser=1

華人社會與文化 語言教師的文化素養

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
  哈哈，這次看的文章，我對一個東西最有印象。我們系上的一個老師有發表跨文化相關的論文，然後上面有他的名字，覺得佩服和尊敬阿~再者，上學期有修一門課叫溝通與表達，這似乎是全校必修通識課程，本來我應該要修系上的課，但我卻修了別系的。基於此，我也認識了這名老師，他在英國及日本讀過書。我覺得很棒的是，因為長期待在日本的關係，他給予了我們很多日本人的一些想法和觀念，順便也讓我們腦力激盪一下，用日本的觀點和台灣人的觀點去思考同一件事情，在那一門課裡也學到了很多，我想這當中也有一點跨文化的成分吧~認為很有收穫，也開始會思考一些東西。
  因為閱讀的內容基本上都會在課堂上的討論中出現，所以我的閱讀心得內容基本上都會寫我當時閱讀此文的一些想法和相關的事物。

(2)課堂筆記:
  分辨素養與文化素養:
    雖然現在講感覺有點像在放馬後炮，但其實當時老師讓我們看圖判斷是文化素養還是素養時，我就覺得文化素養比較偏向學術或者說知識的背景，不論地方文化。後來老師就將其簡單分為公德和私德，其實我覺得這樣也對，因為其實私德就包含在公德裡了。我們在討論過程中是覺得，素養也容易因為家庭及教育環境而有所區別，產生地域上的一些觀念。
  真的不得不說，老師實在是太厲害了，連婚禮這樣大家習以為常的一件事情，都可以有這麼有趣的思考意義。其實我覺得我還算是會分辨一些場合該穿甚麼、不該穿甚麼，因為從小都在教會裡長大，對我們來說，只要是去教會都會穿得漂漂亮亮的，長大了點，也不覺得化妝去教會有甚麼奇怪的。直到有次和打工的老闆談到，才知道原來穿得很漂亮去教會很奇特哈哈，他舉了個例子:我們上廟宇，穿甚麼都可以拜，沒有一定要正裝打扮阿~我就想了一下，其實也沒有規定要穿得漂亮，而是我們覺得進到教會就是要見神，是對神的一種尊敬所產生出來敬拜表現。所以我想基於這個例子，我認為該穿甚麼，取決於當事人的一個心態問題，很難說他是素養還是文化素養所表現出來的狀態，畢竟不管是素養還是文化素養，都是後天所教導或改變的事實，而心態是最根本的原因。
  課程討論部分，我想講的就是最後一題，我認為寫跨文化那篇的作者並沒有跨文化的精神，雖然說他好像是在教導如何當一個有跨文化文化素養的老師，但他卻也同時批評了那些老師，這樣的行為其實不太妥，也沒做到榜樣阿~

(3)資料補充:
  文化素養的維基百科:
    文化素養是用優勢文化中的習語、隱喻和非正式內容流利交談的能力。從熟悉的街道路標，到歷史出處的知識，再到理解最近的俚語，文化素養需要理解文化的相互影響並作出反應。社會成員約定，如果正規的文學知識停留在某個點上，便失去其價值。因為生活是由藝術、表達、歷史和經驗所交織，文化素養要求在創造公眾語言和"群體思考"上對瑣事及其用途有範圍廣泛的理解。文化素養強調這些片段信息的知識的創造者假定聽眾們已經掌握了這些內容。
  後面這段來自:國家教育研究院(http://terms.naer.edu.tw/detail/1453907/)

    文化是個複雜的概念，大體而言乃指影響著某一族群人們的價值、規範、傳統，也影響著這群人如何認知、思考、互動、行為方式、世界觀等。因此，文化素養的建立，有賴文化能力（cultural competence）或多元文化能力（multicultural competence）的養成。為了能夠有效地與不同文化的人互動，文化能力包含四個要素：（1）覺察：指能意識到自己對異文化人們的作為；（2）態度：指具有檢視不同文化的價值與差異，並能接納文化差異的態度；（3）知識：瞭解自己文化，並進而能瞭解其他不同文化與其世界觀；（4）技能：具備跨文化的能力，如溝通的能力，包括語言與非語言的溝通等。人們若具備文化能力，將可以瞭解來自不同文化的人、順利溝通、並能有效地互動。

　　文化能力的培養與展現，在許多領域都受到重視。例如，在醫療照護領域，缺乏文化理解的診斷，有時甚至會產生致命的結果；在商業領域，文化能力的缺乏有時會導致傷害了對方的自尊，甚至許多無法觀察到的心理層面的影響，有時也會擴散到無法掌控的地步。在教育領域，對少數族群的重視與族群交流的增加，使得各國逐漸重視教師是否具備文化素養，以面對愈來愈多元的學生族群，這些族群具有不同的文化背景、多元的價值觀、不同的行為規範等。由於能與生具備文化素養能力的人並不多，因此文化能力乃必須刻意培養。反省自己可能有的偏見、成見、或歧視，培養跨文化的能力、找尋角色楷模、多與具文化能力的人相處等等，都是可行的方法。

2.個人省思與建議:

  最後我想講到鴨仔蛋。

因為實在太好奇那是甚麼了，所以還是查了一下。

我想會害怕鴨仔蛋的原因是因為沒吃過、沒接觸過，畢竟人都害怕未知的事物阿~所以我想說再多查一些資料，看看自己是不是有跨文化精神哈哈。(下一段來自:維基百科)

鴨仔蛋，是中國南方以及東南亞菜餚的一種。將孵了15至18天，快孵化成雛鴨的鴨蛋用開水煮熟，敲開蛋殼，加入鹽等調味，以小羹匙挖來吃。吃的時候可見小鴨的骨骼或羽毛。中國南方（如浙江紹興）、越南、菲律賓等地都有這種菜色。但並不是很多人能接受這種菜色。

  以下是兩個部落客分享的鴨仔蛋記:

1.這個比較詳細一點，有提到美國富比世雜誌所列出的十大噁心食品，哈哈，沒想到我吃過醉酒蝦、燕窩和皮蛋。可是我覺得列出這個的人也很不跨文化哀哈哈~因為他應該也沒了解食物的深遠意義阿哈哈

http://blog.xuite.net/stephen_cyk/stephen/57005248-%E9%B4%89%E4%BB%94%E8%9B%8B%E5%88%9D%E9%AB%94%E9%A9%97,+Hotel+Metropole+Hanoi+%E8%B6%8A%E5%8D%97%E6%B2%B3%E5%85%A7

2.這個就是很清楚的鴨仔蛋照片，我還是覺得有點可怕，但至少可以接受人家吃這個，而不會批評，但我應該不敢吃就是了哈哈

http://acien.pixnet.net/blog/post/24312395-%5B%E9%A3%9F%E8%A8%98%5D%E8%B6%8A%E5%8D%97%E9%B4%A8%E4%BB%94%E8%9B%8B

華人社會與文化 學術與文化

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
   我覺得很有趣的歷史剛好是這次第三章的內容，對我來說，我在高中時已經花了兩年的時間在學習中國及台灣的歷史，國中初淺的學習就更不用提了。高中學的是非常深入的，可能也剛好我的歷史老師並不會給予我們她的史觀，她都盡量以第三者的角度去敘述這些歷史故事，所以給予我們很多自我思考的空間。跟這周上課時所討論的內容不謀而合的是，中國及台灣的近代史很少被提及，而我也不是很喜歡這段歷史，其實我覺得歷史之所以為歷史，是因為他已經過去了，後人會給予他一個客觀的結論，但是中國及台灣的近代史這段，對我來說他並沒有過去，再加上這段歷史中有非常多的權力、利益問題還在影響現在的我們，可能政治上、經濟上、文化上都還是脫離不了那時候的混亂狀態，所以我個人也覺得他還是不要成為師資考題會比較好。
   說實在的，第四章的學派在高中歷史、國文都會講到，但真的都忘得差不多了。我想這些東西就像後來課堂討論所說，其實現在的我們，可以說是那些思想的總和，因為有他們先前的智慧，我們可以選擇甚麼時候要用甚麼學派的思想，也因為有不同的學派，我們可以去學習、了解不同學派的思考邏輯。

(2)課堂筆記:
   這次老師讓我們看的影片，跟之前我所學的歷史就好像完全不同似的哈哈，我是說針對孫中山、蔣介石那段，我們看過的資料都讓我們覺得其實他們跟台灣有點不親，哈哈，所以不知道是不是那個老師實在是太崇拜他們了，以致於不斷的說他們的好話。歷史很有趣的地方就在於史觀，每個人都有不同的史觀，我們應該去思考這些史觀的出發點是哪，再進行分解，了解其中當時的狀態。至於如何去講述，我想這也牽扯到我們覺得哪裡合理，或者我們傾向哪個觀點，所以歷史只能說是當時人所留下的各種知識的總和。
   上課中，我覺得老師提到一個以前從來沒想過的歸納整理概念，就是三教九流是一種哲學理論。我以前會將亞里斯多德、蘇格拉底等的那些人歸納為西方的哲學家，但我從來沒想過，原來中國的哲學家就是孔孟等這些人啊!說來也是蠻奇妙的，這些哲學家可能當時都太無聊了，所以思考了很多生活上的問題吧哈哈，然後還影響了一個民族的發展哈哈。
   課程討論的部分，我覺得我比較認同墨家吧~儒家真的就是看那個人跟自己的關係才跟他好，所以我不是很喜歡，而且也因為中國人有這樣的想法，所以我們的小圈圈就特別的多，對外來的人事物包容力也比較差。雖然說墨家可能因為太有愛而被欺負，但我想也許他真的喜歡做有愛的事情，那我們又為何要替他擔心呢? 我支持非攻也支持節儉，為什麼地球的資源會慢慢的在消耗光，就是因為人類既沒有愛心(想想看受中華思想影響的國家，人口有如此的多，又都受儒家思想)，又不懂得節省，導致資源不足，或是資源分布不平均，今天如果大家都活的一樣好，自然而然也會少掉很多的戰爭。
   另外，我還蠻喜歡大家分享腳踏車那段的哈哈，都很有想法(和演戲天分)XDD
  
(3)資料補充:
  這個人雖然唱的不是很好聽，但是真的蠻厲害的哈哈，裡面雖然有夾一點自己的想法，但我覺得還好啦~大概國高中時都有的學生內心OS吧~哈哈 (來自於youtube)
  我本來想找東西方哲學家的對照，就是有人會把蘇格拉底、孔子等的哲學家放在一個表格裡，他們可能會有一些相同的觀點，但一時找不到，如果以後找到再放上來。

TSUNAMI之子部歌上部－九流十家錄
https://www.youtube.com/watch?v=R9RpR2cpXZM

你比從前快樂 之 子部歌下部 古代學說
https://www.youtube.com/watch?v=z8NoQkxBoJ4

2.個人省思與建議:

   我很喜歡上老師的課，我真的覺得有蠻多思考方向是我以前所沒有的，認為兩節課都可以學到蠻有意義的東西，而且還是經過歸納整理的，辛苦老師了! 對於時間的掌控也處理得很好，是值得學習的榜樣^ ^
   


  

華人社會與文化 華語師資比較

1.整理本周主題之重點:

(1)閱讀心得:
    先小mur mur一下哈哈，因為要閱讀講義，我就跑去將兩份簡章都印了出來，後來才發現其實老師上課方式似乎就算不印出來也可以回答哈哈，所以我下次不會印出來了(其實也只剩閱讀四了嗚嗚)，超級窮學生要省吃儉用阿~~難過。
    先講中國的好了，因為中國的那份比較薄、字也比較少，所以我先看了那份。再一個小插曲，在閱讀的過程中，我突然發現一件事情，小時候會認識簡體字其實是個小意外，國小流行寫交換日記，剛好那時候老師又喜歡叫我們用字典查生字，我也不知道為什麼我有一本有備註簡體字的字典，因為寫日記字要寫很多，中文字筆畫又多，因此我就順便學了簡體字了哈哈，雖然現在要叫我寫我可能還寫不太出來，但叫我看，我倒覺得還蠻順的哈哈。
    切入正題，看完中國的，我寫了很多備註。我覺得中國他們在報考條件要求要熟練一門外語和重視自己國內普通話水平測試，要求基本能力。中國還有面試的這關，就像課堂討論的一樣，認為中國較重視如何教學和教學的態度、跨文化價值觀的重要性、教室學生的管理等，在做中國的試題時也覺得比較沒有這麼生硬。
    另外，台灣的報考門檻就相對較低，也沒要求要考台灣的國語檢定，還有覺得有點奇怪的是，為什麼台灣的華語文教學是筆試呢?全部都是筆試要怎麼分辨來報考者的差異性和教學技巧呢?口語與表達，因為之前有練習過，也覺得她雖然是正確的發音法，實用性卻是不高，想想看我們考多益、德檢的時候，都會有不同地區、不同口音所講的英文、德文，難道我們會說那些不標準嗎?另外，台灣對於外語的要求甚至可以用修課累積至少8學分就可以過了??這樣要怎麼在國外生存呢?怎麼和學生溝通呢?

(2)課堂筆記:
    華語教師學的冷知識可以增加趣味性這點，我覺得經老師這麼一說，好像還真的有點道理哈哈，舉個例子，就像我們常覺得歷史很無聊，但那是因為我們學到的常常都是正史所記載的東西，如果今天所學的是稗官野史，是別人用那個年代、人物所虛構的故事如:蘭陵王，也許大家就會覺得很有趣，這個觀念就有點類似。
    還有學生程度與相對應的教學有，

    初級:複述+具體

    中級:討論+從具體到抽象

    高級:應用+書寫

    我想，老師要有能力判斷該教材適合甚麼樣的學生、甚麼樣的教法是非常重要的，因為我自己有在教會當幼稚園小朋友的老師，所以從教學的這件事情上，我也不斷的學習和修改教學方法，也有不少體會。另外，覺得有趣的一點是，台灣的考試要花六小時，中國的考試只需要三小時，我想他們應該取個中庸之道會更為完美哈哈。

     但是，台灣人是不是真的有點被虐，已經完全習慣了筆試這麼一回事，要進公司、機構等，都是用筆試，明明是活的東西都會變成死的考試，真的有點令人難過。

(3)資料補充:

10 Tips And Tricks To Learn Any Language

https://www.babbel.com/en/magazine/10-tips-from-an-expert

    真心覺得這個人非常非常的厲害，其實選這篇文章是因為我覺得可以反向思考，我們如果當老師，常常只會想自己應該怎麼樣教學生? 應該怎麼樣增加自己的知識? 應該怎麼樣去表達來讓學生聽得懂?
    然而往往，學生要的並不只是那些，我們應該更深入了解一個從無到有的方法和習慣的養成，就當作是一個參考的依據吧~

2.個人省思與建議:

   因為我本身是一個比較喜歡活用知識的人，我不喜歡死的東西，所以在看兩個國家的考題時，其實我很想去試考看看中國的華語教師，這算是一個挑戰的心理吧? 因為在國外待過，所以即使我在台灣生活了這麼多年，我還是沒有辦法全然接受用考試成績，尤其筆試，去衡量一個人的用功程度、知識水準，尤其語言又是一個很活的東西，所以也許哪天會想去試考看看，希望有那麼一天並且考過哈哈，而且還想知道自己的教學方法是不是適合，因為我其實並沒有上過專業教學課程，所以很多教學方法是我自己摸索出來的。

華人社會與文化 華語師資題庫分析

本周主題之重點

1)閱讀心得:
    因為在上課前就已經做完2014-2016年的題目，覺得上課時很有方向，而且在做題目的過程中，也在思考，為什麼教育部會出這種題目。這也是我第一次寫華語師資題目，華人社會與文化這科，覺得還蠻有趣的。
    其實小時候剛從國外回來時，真的很討厭考試，我完全無法理解考試的用意，因為在國外不會有這樣制式化的考試，可能也因為那時候還小，所以老師的教育方式其實都是希望我們多閱讀多思考和多吸收，因此，小時候並不是很喜歡考試的過程，會讓我覺得很彆扭。但當我到國中高中，我開始發現考試真的很硬，然而你卻要習慣它的風格，要熟悉它，因為生活在華人的世界中就是要一直跟它相處。

2)課堂筆記:
    這次的課堂筆記大多是針對題庫所做的分析內容，例如：華語教師的考題多傾向於記憶死背題及社會文化少用的知識題，外籍學生考題卻是生活活用題和社會文化使用的常識。我覺得這個分析的結果很有趣，因為我們發現兩者之間真的落差很大，但也因為是身分的不同而有所區別，我認為這樣的區別可說是必要的。成長於該文化的我們是不是應該要了解的比外國人多呢？我相信若是一個深愛自己民族、文化的人，對於這個問題的答案都會是肯定的。換個角度想，也因為我們有這麼深遠的文化歷史資本，別人對於我們的社會及文化才會更加的有興趣。
　不過，我筆記當中也另外寫到了老師所提及的，一個相對矛盾的狀況，就是華人對於自己的文化大多是採取批評的角度。我們不像外國人總是會用鼓勵和讚美的態度去和人相處，可能是一種民族特性吧？！覺得很有趣，也值得反思。
　另外，再討論華人的隱形文化時，發現華人真的是一個很有心機的種族唉哈哈哈，難怪會有後宮甄環傳的出現，哈哈，根本洗腦法。

３)資料補充:
　這個文章還蠻明確的指出原本實施考試的理由已經出現偏差了，值得我們去省思，考試的存在與否，以及出題的難易度是否有達到考試真正的用意。

戴美清︰教育與考試的真正意義

http://www.chinapress.com.my/20140914/%E6%88%B4%E7%BE%8E%E6%B8%85%E6%95%99%E8%82%B2%E8%88%87%E8%80%83%E8%A9%A6%E7%9A%84%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%84%8F%E7%BE%A9/


課堂後個人省思與建議

　這幾周上課的狀況，我都覺得很好，是真的會學習到東西的課程。老實說很多東西，並不是老師用教的，我們就會，而是要我們不斷的去思考和吸收，才有辦法了解和體悟。我想在小組討論的時候，是我們思考最多的時候，因為我們要去思考如何把所想的東西，講出來讓大家都聽得懂，學習表示自己的意見和看法。
　這次對於華語師資題庫所做的分析，也讓我對於華語師資考試有更進一步的了解，有更具體的想法跟方向，也許以後真的可以去試考看看。（其實我很想要當老師，但還不知道可以當甚麼的老師哈哈哈）

華人社會與文化 想像v.s.定義

本周主題之重點:
  (1)閱讀心得:
          這次閱讀的地方，一開始就講到如何定義華人，華人這個名詞的由來等。一直以來我都非常的喜歡歷史，不管是哪國的歷史，我都認為是非常重要的。想想若沒有過去祖先的建設和傳承，怎麼會有現在的我們呢?所以我認同課本上對於華人的定義是從其歷史觀點去做說明，但很多人往往會忽略掉歷史的重要性，也覺得很無趣。
         其實在讀中國歷史時都會和台灣的歷史有所牽連，也許就現在的政治下來說，我們是完全不一樣的統治方式，但我們卻無法否認我們曾經是同一個統治者，我們的文化也深受其影響，具體來說就如飲食、語言、教育都有很大的相似處，這就是為什麼我認為台灣人是華人。
         另外，因為出去國外住過，很多時候人們總覺得我是中國人，我會告訴他們，雖然我們一樣是華人，早期歷史朝代也受到影像，但現在我們擁有自己的土地，我們有自己的政治立場，我們甚至存在著跟中國人不同的文化，所以我並不是中國人而是台灣人。
         這樣的敘述也許會覺得有點矛盾，所以，這裡就牽扯到對於海外華人的定義了。老師上課的問題是"你是否認同台灣屬於華人的範疇?"，我認為華人就是華人，這是廣義的名詞，而海外華人卻是為了區別而做出的細分名詞。所以在跟別人講我的民族血統時，並不會特別強調我是海外華人的這個名詞。

  (2)課堂筆記:
        綜合上次的想像與印象，這次又加上了定義的部分，我認為定義很有趣，要定義一個東西其實很難，畢竟這個世界一直在改變成新的東西、一直在發現舊的東西，所以這個定義要能夠概括許多的可能性，卻又要是事實，不能是評論。
        課堂的討論因為跟上周一樣，但因為這周有讀華人的定義和由來，所以在討論的時候，感覺是更有方向、更為明確具體的。

 (3)資料補充:(出處:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E5%A4%96%E8%8F%AF%E4%BA%BA)

        我覺得維基百科對於這些名詞的定義很清楚，且是以中華民國的立場去寫的。

根據通行的定義原則，出於某種目的、需要、動機跨出國境，在國外長期居住的華人因已入籍所在國而稱為海外華人。海外華人由於受到居住國國籍法的規定，華人、華僑在法律上有著嚴格的界限和區分：

·         華僑：亦被稱作「海外華僑」。中華人民共和國將華僑定義為：尚未加入外籍的中國公民，但長期居於國外；包括已取得居住國永久居民身份者。此類人仍保留中華人民共和國國籍，仍然受到國籍國法律保護。華僑的範疇不包括因公在外工作者、留學生、對外援建工作人員。中華民國則將華僑全部歸類為僑居於臺灣地區、大陸地區、香港、澳門地區以外之國家或地區，具有或有權利擁有中華民國國籍的國民（可能已經具有第三國國籍）。這類人一般在習慣上也喜歡稱中國大陸為國內或家鄉。

·         華人：亦被稱作「海外華人」，中華人民共和國政府一般不允許雙重或多重國籍的存在（香港和澳門居民除外），若已取得外國國籍且已喪失中國國籍的被稱為「華人」，所以其法定身份已是外國人，受居住國法律保護，但在習慣上仍稱中國大陸為國內。中華民國政府、香港特區政府、澳門特區政府皆認可雙重國籍存在，但如擔任中華民國、香港以及澳門公職，則須放棄外國國籍。若已取得外國國籍且未喪失中國國籍的中國公民，被稱為中外雙重國籍人，或海外華僑。

·         華裔：華人或者華僑的後代，一般被稱之為華裔，華裔通常出生在非祖籍國的海外。在一些移民大國存在大量的華裔，如美國、加拿大、澳洲、紐西蘭等國，華裔成為這些國家少數民族中的一支重要力量。而中華民國國籍法採用血統主義，其生父或母存歿時，擁有中華民國國籍，其子女得為認可擁有。因此，中華民國國民（無論是否具有外國國籍）在海外所生子女，一律具有中華民國國籍，也被稱為海外華僑。

在臺灣，所有居住在海外的華人皆稱以華僑，隨著台灣本土意識上漲，部分臺灣人則選擇以臺僑稱呼或自稱；至於僑務委員會的官方定義為：華裔乃泛指在海外出生的華人後裔。

  (4)個人省思與建議:

       我覺得很棒的一件事是我竟然做到了課程預習的功課，覺得很有趣，也有更多的想法和體悟。另外，想小補充一個東西，因為老師提到了春聯的上下聯判斷，我跟我同學都記得以前是教上仄下平，當然有橫批時就以橫批為主，但上仄下平也是判斷方法之一喔~

(參考資料:http://www.360doc.com/content/09/0108/22/95761_2293151.shtml)